
“You may try a thousands of times, but nothing can be archived without God’s grace. One cannot see God without His grace. Is it an easy thing to receive the grace of God? One must altogether renounce egotism; one cannot see God as long as one feels. ‘I am the doer.’ … God doesn’t easily appear in the heart of a man who feels himself to be his own master. But God can be seen the moment His grace descends.”
- Sri Ramakrishna
Vackert! Men var skall man söka och hur? Det nyväckta intresse för religion och andliga frågor i stort, vilket samhällsvetarna tycker sig kunna se idag är inget annat än en naturlig motreaktion mot vårt lands långa period av materialism.Tron på Gud har ersatts av tro på "Staten och Partiet" som skapare och upprätthållare av det goda. Men Sverige har blivit mer individualiserat genom öppenhet mot omvärlden och influenser från andra kulturer. Fler och fler har till slut insett statens, partiets och den egna personens bristande förmåga att leverera vad de och vi lovat. Materiellt välstånd räcker tyvärr inte för att fylla själen med vad den behöver i form av skönhet och sanning.
Hur som helst. Poängen är att bara för att folk slutar tro på Gud, så slutar de inte tro, utan vänder sig helt enkelt till något annat, t ex: staten, partiet, politiken och politiker, andra stora ledare, olika ideologier, vetenskapen i allmänhet, vetenskapsmän eller naturen i sig. Allt är utlopp för en förträngd, förkastad eller bortglömd andlighet. I grunden är vi andliga varelser med tillfälliga jordiska erfarenheter och vi längtar efter koppling till vårt inre.
Så, medan vetenskapsmannen begränsar sig till att undersöka och uttala sig om det yttre, om materians fenomen, måste vi som vill veta mer ta steget bortom enbart våra sinnesorgans funktion. Vi låter inte vår kunskap begränsas till det vi kan se och ta på utan vi sträcker ut oss efter det som finns bortom. Det som måste upplevas för att förstås. Metafysikern vill förstå och förklara världen genom att formulera de enklast möjliga principerna, eller ännu hellre – den enklast möjliga principen, ur vilket allt är till. Då räcker inte enbart våra sinnen till utan vi behöver andra källor för att förstå; främst vår egen personliga erfarenhet, men också andra vittnesmål, uppenbarelser, insikter och material givet åt människan. Vi behöver öppna oss för att nå bortom sinnenas och materians dualism och till det Absoluta.
Övertygelse i sin egen tro kräver öppenhet, tro kräver tillit, vilken kräver ödmjukhet, som kräver ett öppet och varmt hjärta.
Jag säger inte att det är lätt. Men för att verkligen känna sig levande behöver man uppleva mirakler då och då och dessa står inte att finna i det materialistiska! Och mirakler finns så det räcker och blir över, men man måste öppna sig lite i tanken för att verkligen se och förstå dem. Ett mirakel i sig är alla händelser av synkonicitet. Kanske var det ingen slump att du läste detta just nu?!